En relación a los ejemplos anteriores, el impulso de querer ayudar no bastó porque no se sopesó de manera objetiva los efectos colaterales de involucrarse en una situación para la que se carecía de experiencia.

Aquí es donde interviene nuestro segundo término: el discernimiento, que de acuerdo a Glossaryck... perdón, tenía que hacer esa referencia jiji, Google, se trata se distinguir por medio del intelecto entre una cosa y otra. Es decir, diferenciar entre varias alternativas con la razón. El "fin" sería el resultado satisfactorio que se espera de una acción moralmente buena y los "medios" son los caminos que tomamos para llegar ahí. Siendo prudentes no solo nos volvemos más capaces de elegir el mejor medio, sino también la mejor ejecución: esto es tan amplio que puede ir desde no descuidar nuestra apariencia personal en nombre de la intelectualidad, hasta no prescindir de la técnica de alguna obra artística asumiendo que basta solo con tener un buen mensaje. Hay tantas películas (Los Miserables, El Príncipe de Egipto, El Jorobado de Notredame lo siento me encantan la películas animadas...) y libros (Jane Eyre, El Profeta, 12 Años Sin Remedio...)  que atesoro porque sus realizadores/escritores supieron hallar el equilibrio entre la perfección técnica y la relevancia semántica, y la prueba es que han trascendido en la vida de muchos sin tener que hacer alarde de su intención moral.


Aunque no sólo me relego al ámbito creativo, hablemos también de nuestro sistema social ¿recuerdan cuando hablé del serio problema en el sistema educativo? Uno de los ejemplos más grandes de una pésima realización. Ahí el "fin" del distrito y de la institución donde estudiaba era promover la "salud sexual" (el chiste del siglo), pero los "medios" escogidos me temo fueron los peores (vayan ustedes a saber si eso ha cambiado ahora). Con tal de cumplir con la agenda "educativa" y tener en la lista un pendiente menos, que la charla sea impartida por quien sea, total y lo que importa es decir que sí la impartimos ¿no?


Unificando todos los casos anteriores, no se trata de cuestionar, segmentar o privar a alguien de nuestra ayuda, sino de estar siempre consciente de que pueden haber alternativas mejores incluso a nuestra propia idea de lo que es la "ayuda ideal", desprendernos de algún complejo de salvadores -si es que lo hay- y ser honestos con nosotros mismos preguntándonos "¿realmente soy/esto es la mejor opción para esta circunstancia?", "¿se puede hacer algo mejor?"; y también recordar que por más bienintencionado sea nuestro emprendimiento (entiéndase esto como cualquier cosa que querramos llevar a cabo en todo ámbito) seguirá siendo injustificable sacrificar los detalles de su ejecución en nombre nada más de "la moraleja".

La prudencia atada al discernimiento nos ayuda a entender cuál es el mejor proceder, aquel que no me haga ni menos altruista ni más egoísta. Aquel que de verdad beneficie al otro y no solo sirva para aliviarnos la consciencia y anotarnos un puntazo en el acto de caridad del día. Si algo intento (y vaya que me cuesta a veces al punto de casi no sentirme capaz de escribir entradas) grabar a fuego en mi lista-de-cosas-aprendidas-antes-de-los-20 es que el bien debe hacerse bien, con las mejores herramientas que tengamos y el mejor conocimiento disponible sobre el tema. No porque creamos estar en el lado correcto de la balanza y tener demostrarlo a toda costa vamos a caer en la mediocridad. Que de ahora en adelante, cualquier cosa que hagamos esté tan bien efectuada que logre trascender en el tiempo y no nos lleve a pensar que hay ocasiones en las que la moral no basta.



Continuará en la segunda parte... (5 años después... es chiste... creo.)

¿Cómo interpretan ustedes esta imagen?

Los leo en los comentarios.